A CONSAGRAÇÃO DO SOFRIMENTO

A existência terrena de cada um de nós revela-se como a manifestação viva da própria essência divina operando na matéria. Cada passo dado conscientemente transcende o mero evento da vida, convertendo-se em uma experiência altamente didática por meio dos eternos arquétipos da natureza, que são chaves que devem ser traduzidas para se compreender os mistérios que regem a Criação.

Esse mesmo profundo mistério nos prova por meio das Leis e da Justiça cósmica, encontrando seu eco na figura de Jó. A trajetória de Jó desafia a visão simplista e mercenária da relação entre o humano e o Ser Humano, na qual a retidão serve como moeda de troca por méritos do coração. Ao perder tudo — bens, filhos e a própria saúde —, Jó confronta o silêncio dos céus e o dogma restrito de seus amigos, que insistiam em ver no sofrimento a marca de um pecado oculto.

A montanha da ressurreição na qual Jó passava, prova a moral e a ética da sua vida, cuja essência reside na constatação de que a verdadeira fé se purifica no mundo Causal, onde as perdas e as dores dissipam as ilusões.

Quando o véu das ilusões terrenas desaba, Jó não encontra respostas mecânicas nas Leis Universais, mas a experiência da causa, diretamente ligada à soberania de Deus. Compreende, então, que a integridade infinita não está nas Leis, mas na Alma de Diamante, que se mantém firme mesmo diante do incompreensível, pois essa Alma é nobre e ama a Deus sobre todas as causas e consequências, amando a Deus como Ele É, e não pelo que Ele concede ou tira.

Essa recusa de uma justiça retributiva, mecânica ou meramente punitiva ressoa claramente na consciência daquele que atravessa a segunda purificação, consolidando os corpos superiores do Ser, isto é, alcançando a maestria interna e adentrando os Três Vezes Nascidos: o patamar supremo atribuído aos Mestres Ressurrectos, que completaram a terceira purificação e alcançaram a perfeição espiritual e a ressurreição mística.

Assim como os discípulos de Cristo o indagaram acerca do cego de nascença — sobre quem teria pecado, ele ou seus pais? —, Jesus desfaz a ilusão do castigo arbitrário ao afirmar que tal situação existia para que nela se manifestassem as obras de Deus — isto é, para que, por meio daquela experiência, se realizasse sua própria purificação e pudesse ocorrer a ressurreição.

O sofrimento e as limitações de quem está na senda da autorrealização íntima do Ser já não são somente sentenças decorrentes de suas ações e reações, mas campos de transmutação, onde a sombra se depara com a luz da Consciência para despertar, revelando a soberania do Espírito sobre os desejos da carne, tal como a fidelidade de Jó provou que a Alma resiste aos abismos do mundo.

Essa dinâmica também opera em harmonia com as Leis Universais da natureza, que não são imposições arbitrárias, mas a expressão imanente da ordem cósmica, presente nas sementes, que, para nascerem, precisam passar por diversos processos.

A Lei de Ação e Reação e a Lei das Oitavas regem tanto o movimento dos astros quanto os processos de evolução e involução, assim como a Revolução da Consciência humana. Cada átomo do Universo e cada pulsação da vida respondem a um ritmo e a uma balança imutável de causa e efeito na senda Espiritual.

Os iniciados, quando se inserem nessa Revolução, já não culpam as Leis Universais; simplesmente cumprem a vontade do Pai, alinhando sua vontade consciente com o mundo e compreendendo que a dor — seja nas provas de Jó, seja na cegueira do cego de nascença — deve ser compreendida como um atrito necessário para lapidar a Alma Diamante.

A culminação da Revolução da Consciência encerra-se nesses mistérios, compreendendo que é morrendo que se vive, sendo este, o princípio supremo da regeneração, coroando o ciclo de provações e glória que Jó experimentou.

A descida à matéria densa, simbolizada pelo sacrifício na cruz, e a subsequente vitória sobre a morte demonstram que consagrar o sofrimento é uma condição antiquíssima, indispensável para a Ressurreição.

Assim como Jó é restituído em sua integridade após provar a indestrutibilidade da Alma, a Ressurreição assegura que a vida jamais perece e que a Alma, após atravessar os abismos da dor e da aparente aniquilação, ressurge transfigurada, una com Deus.

Aracides Montreal Maciel